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    李俊推开吱呀作响的木门，第一眼看到是一张木桌，桌子后面摆着一架神龛，供奉着一个木头雕刻的牌位。牌位用木板制作，呈长方形，下设底座，立于桌上。

    “这是...”李俊凑近看去，只见牌位上写着“天衣玄皇辰极灵威壬癸龙王伺辰真君甘露流润天尊”几个字，按照前世的风俗，这从上往下竖写的方式像是往生牌位，但规制却是“神主位”！

    什么是神主位？

    李俊前世做打工狗的时候曾经接到过一部话剧的场景设计业务，为了甲方需求查阅过相关资料，对华夏古代风俗有过仔细的考证：

    神主又称木主、牌位、神主牌、神座、神位；本是古代为已死的君王、诸侯所作的牌位，上面书写或雕刻着祭祀对象的名讳及谥号、职衔等资料，代表祭祀对象的神灵附着其上；后来广泛用于神明、圣贤、祖先及亡者，民间也开始仿效，用来祭奠死者或祖先。古代的神主多以木制，故称「木主」

    神主的用途后来还扩充至神明祭祀上，特别是用于儒家祭祀传统的天公、后土、太岁星君、五恩（天地君亲师）、孔庙、先贤禄位；亦有用于生人的长生禄位。民间许多阴神或泛灵信仰的祭祀则只是在石头、红纸、红砖、粉墙上书写上祭祀对象的名讳，即可设置香案、供品进行祭祀。

    而眼前的这块牌位，背后并没有记录生卒年月，有点四不像。

    “嘶...这措辞，倒像是供奉龙王的牌位，可这间砖瓦房又不像是庙宇，倒像是宗祠。”

    咦？这是什么？

    视线在周围逡巡，李俊突然发现桌案上蒙着一块黄布，之前以为是桌布没有在意，此时换个角度看去，中间位置似有凸起，好像下面盖着什么东西。

    伸手掀起“桌布”，果然见到下面有一方形木盒，材质非金非玉，只有大概不到10厘米的高度，看上去放不了多少东西。

    “得罪了！”

    在好奇心驱使下，李俊轻轻打开该木盒，里面却是一块玉佩压着一卷书册。

    而那书册封面上，写着五个大字：澹台氏族谱。


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