11 《论语.仙经篇》-《林枫苏月夕》


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    第五位至圣先贤道,子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

    第六位至圣先贤道,子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

    第七位至圣先贤道,子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

    第八位至圣先贤道,子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

    ……

    ……

    他们诵念的《论语》,不是普通的《论语》,而是融入了道的《论语》。

    林枫在想,这里一共出现了八位至圣先贤,八代表着中庸,而再往上便是九了。

    九代表着不详。

    所以,这些至圣先贤的数量,也契合中庸之道吗?

    这八位至圣先贤,应该便是出自于稷下学宫的至圣先贤吧?

    而儒门的传承也不只稷下学宫这一个地方,还有一些别的地方,比如孔府,孟庙等等地方的传承,也都是儒门圣地。

    那些地方,定然也出现了不少的至圣先贤吧?

    林枫跟着这八位至圣先贤诵读《论语》。

    或许,这世间,没有几个人有这样好的运气吧?

    林枫在感慨自己运气好的时候,却不敢有丝毫大意的地方,一直在认认真真的诵念《论语》。

    对于林枫这样的修士而言,记住《论语》全篇的内容也并不是什么困难的事情,但关键是理解这里面的道。

    像眼前这种机缘,若是无法顿悟出里面的道,等苏醒过来的时候,估计就会忘记《论语》的内容了。

    林枫一边诵念论语,一边尝试着去理解论语之中的道。

    林枫感觉自己的悟性十分的强大,而实则上,林枫的悟性确实十分的强大,或许是过了一个时辰,或许是过了一天,但也可能只过去了一刹那的时间。

    林枫发现,他的声音,竟然与至圣先贤的声音融合在了一起。
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